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Yagi Tatsuuuya

Author:Yagi Tatsuuuya
現在:中東諸国
年齢:25
趣味:球蹴り・球就き・はたまた旅
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鼻痛、眼通、筋肉痛・・・

にっくき花粉により、昨今のコンディションは
低迷を続けています。

鼻は止まらんわ目はかゆいわで、
ゴーグルつけて酸素マスクをして
外出することを夢見ています。

でも、やっぱ夢中になったらそんなの関係ねぇ!

フットサルを6時間やっても、
その間はにっくき粉の影響も皆無。

その状態が一生続いてくれればいいのだが・・・。

海外でも花粉て飛んでいるのか。
いや、もっと別な危ういものが飛んでいる可能性も・・・。

で花粉を感じると、もう春かとも思う。
風物詩というやつ。

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(2005/11)
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その風物詩とやらを感じられる心、
情緒や感受性といったものを育み、
世界へと発信してく。
それは今この時!



西欧的論理(自由、平等、資本主義)が
破綻に向かう今こそ、
日本人としての心、
論理のみでは何も解決できない。

論理も重要であるが、それだけではあかん。
それにさらなる思い、情やら、人間が考えうる
以上のものがあってこそのもの。

西欧的論理が世界に爆発的に広まったのは、
「産業革命」以降である。

銃にマサイの戦士が挑んでも殺される。
僕が朝青龍に挑んでも、はり倒される。

機械によって自らの論理を世界に広め、
それが社会にまで影響を及ぼす。

機械の論理は「AならばB」の積み重ね。
それを社会にも適応させようというのが、
そもそもの誤り。

日本の国内では論理はあったかもしれないが、
それがすべてではなかった。

武士道はその代表。
「あかんもんはあかん。」
これが重要であった。

「なんで鼻血のまま歩いたらあかんの?」
「あかんもんはあかん。」

昨今では「なんで?」に答えられなければ、
何も認められない。

それは必要であるが、それをすべてにしてしまっている。

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たしかにそれをそうと決めてしまったら、
その角度からをベースにしてしか見えなくなる。

「なんで?」に答えられないものには、
「ほなあかんわ」視点が出発点になってしまう。

人がそうと決めることは、大体が仮定である。
でもやっぱそうせんと何もできひんでしょ。

それを基にして行動していくもんやから、
それは仮定と理解することしかできひん。

それがウーイェイ・・・
スウェイ(影響、意思の支配)を打ち破る方法なのだとか。

論理にスウェイされていても、
せっかく日本にいるんやから、日本人が
古くから持っている感性、もののあはれは忘れずに
持っておきたい。

鈴虫の泣き声を、騒音と捉えず、
夏の夜のオーケストラと捉えたい。

花粉をただ迷惑な粉と捉えず、
春の訪れを告げる風物詩と・・・
捉えられるかッ!!
なんとかしてくれ!!

でもやっぱせっかく日本にいるから、
日本の文学やらに触れていこう。
モロ本の影響ですが。 笑

それをアジアやらでも紹介できたら、
「国際人」にちょっとでも近づけるかも。

よし!
ぜひとも俳句を世界へ広げよう!!

『スギ花粉
くしゃみハクション
ハークションッ!』
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Comment

やっぱりオチがいまいちですね。
でも出国前に日本の文化やら、教育やら宗教やら、その他もろもろ知っておくことは本当に大事やと思うよ。
こっちきてすごく実感するからねぇ。

>きょうぺい
なるほど・ザ・ワールド。
自国を知るってことは、自分を知るというか、
ほんまに世界に出て行くためには重要なんやな。

次こそは笑かしたる!!

訪問(´・ω・`)ゞアリガトゴザイマシタ.。.・゚

1回めのとき来たいな・・・と思ったのですがなかなか時間がなく
でも、今見たら、また来てくれてたので思わず・・・ ( *´艸`)

ん~ また来てくれた理由がわかんない!
((´∀`*))ヶラヶラ

でも、嬉しかったぁ~ 
(人´∇`)ぁりが㌧。+.゚♪  (人´∇`)ぁりが㌧。+.゚♪
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